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当你想起一个人散文

  当你想起一个人,会无意中露出一个嫣然的微笑,感受到他给你带来的乐观的心情和积极进取的态度。那么无论这个人是否会喜欢或者接纳你,他都是值得你去喜欢和追求的。

  其实,真正喜欢的东西未必需要得到。也许喜欢本来就是一个人、一方面的事情,这也正是喜欢之所以成为喜欢的原因。悦而不得的东西,永远能保持那一份单纯的美好。就像纳兰容若的诗:人生若只如初见。人们看到喜欢的东西,首先的念头就是想得到,想得的欲望越强烈,喜欢地越是动情。可一旦哪天终于梦想成真,当心心念念的东西或者人尽自己所愿拥在怀中,人或物原本的可爱之处就销殆了一半,喜欢也不再是最初那个喜欢了。很多人苦怨观景不如望景,相见不如怀念,是因为还没完全懂得想得便是喜欢的道理。

  也许,大多数的人、大多数的喜欢不是喜欢某一个人,而多半是喜欢自己所喜欢。套用王国维先生读书的三重境界,喜欢一个人在我看来大概也可分为三个阶段。

  爱恋一个人之初,就像蝶之恋花,心心念念之中又小心翼翼不敢亵及,正是“独上西楼,望尽天涯路”。这也正是爱恋最为浓烈并难以自禁的时候,越来越多的心思放在那人身上,想着想着对方就成了自己心中那个仿佛完美到毫无瑕疵的人。佛家修为讲究“观想”,即集中心念观想某一对象,可以对治贪欲等妄念,以进入正观而修。如此,大概处在恋爱初期的人便是最接近佛缘的了。

  爱恋第二个境界便是《凤栖梧》中那一阕“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”了。喜欢了那么久的人,终于能拥在怀中,这种感觉想必是比“人生三喜”更来得幸福吧。所以,相恋相处之时,看待对方必定是无所不美,无所不优,其好处也定在自己眼中扩大十倍、百倍,以至于连不足之处也成了可爱之处。而自身也必定是无所不周到、无所不用心,心甘为之憔悴。

  至于爱恋的最后一个程度,“众里寻他千百度,蓦然回首、那人却在灯火阑珊处”这句拆开来看便是再合适不过了。相处到一定时间后,随着了解的加深,所爱之人的神秘光环完全不再,才知往日在水一方、求之不得的伊人却也是个食人间烟火的俗世之人罢了。新鲜感褪去,往日的倾慕与追求之情意全然得到满足,可得到的喜欢便好似不再是喜欢了。此时,那些不曾得到的便在心中蠢蠢欲动,喜欢的又是另一些事物、另一种人了。从这里来讲,恋爱总是存在不确定性,因为恋爱的过程恰是一个追求与获得、获得后再追求如此交替循环的过程。可是,为什么每个人最终都会找到一个对的人相守一生呢?这就是后半句所说的意思了。一个人一生会喜欢很多人、经历很多段感情,也正是如此,每个人才能找到自己真正所喜欢的东西,遇到自己真正喜欢的人。和一个人相守需要勇气,这份勇气源于你之前所有的经历和错过而成的铺垫和沉积,以至于能让你在对的时间遇到对的人时敢对自己说:这便是我此生相守的那一个。

  所以,喜欢是一种感觉,痴恋即可;而爱却是一种技术,需要分对错。因喜欢而得,相处之下必定也会有不喜欢,所谓矛盾,大多就是厌恶了对方让自己不喜欢之处,甚至厌恶了对方曾经让自己喜欢之处吧。因此,如若还未准备好喜欢一个人,当你想起那人时便简单地想起吧。

  就像有人说,爱是深深地喜欢,喜欢是浅浅地爱。我向来喜欢浅的东西。至深至浅清溪,至亲至疏夫妻,过犹不及的事物,总不显得纯粹,更难以持久。倒不如微合手掌,于一泓清水中轻取一y,干净如气。蓝色的天、白色的云全部揉碎在这一捧澄净里,看似什么都没有,却又包含一切。

  当你想起一个人,就简单地想起。或开心或悲伤的日子里,他永远都是你不曾触及的一片天空。